Ini soal ulangan harian kelas XII Agama MAN Wonokromo
1. Definisi Tafsir menurut al-Zarkasyi adalah:
A. Menjelaskan makna al-Qur'an, baik segi urutannya, kisahnya, sebab turunnya, dengan mengemukakan lafal yang dapat menunjukkan pada makna secara terang.
B. Memberi syarah terhadap al-Qur'an, menerangkan maknanya dan menjelaskan yang dikehendaki nashnya, isyaratnya dan rahasianya yang dalam.
C. Ilmu untuk memahami al-Qur'an / Kitabullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan menjelaskan maknanya serta menyimpulkan hukum-hukum dan hikmahnya.
D. Ilmu yang membahas al-Qur'an Karim dari segi pemahaman maknanya, sesuai yang dikehendaki oleh Allah SWT menurut kadar kemampuan manusia.
E. Menjelaskan, memahami dan mengamalkan al-Qur'an.
التفسير هو علم يبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية.
2. Definisi diatas adalah definisi tafsir menurut:
A. Jalaluddin al-Suyuthi
B. Manna’ Khalil Qaththan
C. Badruddin al-Zarkasyi
D. Abdul ‘Adzhim al-Zarqani
E. al-Kalbi
3. Metode penafsiran al-Qur'an yang paling awal atau paling tua adalah:
A. Tahlili
B. Muqarin
C. bi al-Ma’tsur
D. Ijmali
E. Mawdhu’i
4. Pengarang kitab tafsir Ahkam al-Qur'an adalah:
A. Ibn ‘Athiyah D. al-Alusi
B. al-Syaukani E. al-Nasafi
C. al-Jashshash
5. Pengarang kitab tafsir Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Qur'an al-‘Adzim wa Sab’ al-Matsani adalah:
A. Abu Su’ud D. al-Baghawi
B. al-Alusi E. al-Qurthubi
C. Ibn ‘Arabi
6. Nama asli dari kitab tafsir karangan al-Syaukani adalah:
A. al-Bahr al-Muhith
B. Fath al-Qadir
C. Mahasin al-Ta’wil
D. Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Qur'an al-‘Adzim wa Sab’ al-Matsani
E. Lubab al-Ta’wil fi Ma’an al-Tanzil
7. Corak penafsiran al-Qur'an berkembang sesuai dengan kecenderungan pengarangnya. Tafsir sufi adalah tafsir yang ditulis oleh para sufi. Tafsir ini terbagi:
A. Isyari dan Faidhi
B. Nadhari dan Falsafi
C. Faidhi dan ‘Amali
D. Nadhari dan Isyari
E. Falsafi dan Isyari
8. Kitab tafsir berikut ini yang termasuk tafsir modern dan dikarang oleh seorang wanita adalah:
A. Lubab al-Ta’wil fi Ma’an al-Tanzil
B. Fi Dzilal al-Qur'an
C. al-Jawahir fi Tafsir al-Qur'an
D. al-Tafsir al-Bayani li al-Qur'an al-Karim
E. Mahasin al-Ta’wil
9. ‘Ulum al-Qur'an sebagai bagian pondasi ilmu tafsir, secara keilmuan telah dibangun oleh para Ulama. Para Ulama dibawah ini yang menghasilkan karya-karya ‘Ulum al-Qur'an adalah:
A. al-Suyuthi, Nawawi al-Bantani dan al-Zarkasyi
B. al-Thabari, Manna’ Khalil Qaththan dan al-Zamakhsyari
C. Jalaluddin al-Suyuthi, Jalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin Rumi
D. al-Zarkasyi, al-Suyuthi dan al-Zarqani
E. al-Zarqani, ‘Ali al-Shabuni dan al-Qurthubi
10. Pengarang kitab tafsir berikut yang tidak menghasilkan corak tafsir fiqih adalah:
A. ‘Ali al-Shabuni D. Ibn ‘Arabi
B. Ibn Katsir E. al-Qurthubi
C. al-Jashshash
Essay
1. Sebutkan nama-nama kitab ’Ulum al-Qur’an (ilmu-ilmu al-Qur’an) beserta nama pengarangnya, minimal 5 !
2. Sebutkan kitab tafsir karangan dari ulama berikut ini:
A. al-Zamakhsyari
B. Fakhruddin al-Razi
C. al-Qurthubi
D. al-Fairuzabadial-Thabari
A. Menjelaskan makna al-Qur'an, baik segi urutannya, kisahnya, sebab turunnya, dengan mengemukakan lafal yang dapat menunjukkan pada makna secara terang.
B. Memberi syarah terhadap al-Qur'an, menerangkan maknanya dan menjelaskan yang dikehendaki nashnya, isyaratnya dan rahasianya yang dalam.
C. Ilmu untuk memahami al-Qur'an / Kitabullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan menjelaskan maknanya serta menyimpulkan hukum-hukum dan hikmahnya.
D. Ilmu yang membahas al-Qur'an Karim dari segi pemahaman maknanya, sesuai yang dikehendaki oleh Allah SWT menurut kadar kemampuan manusia.
E. Menjelaskan, memahami dan mengamalkan al-Qur'an.
التفسير هو علم يبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية.
2. Definisi diatas adalah definisi tafsir menurut:
A. Jalaluddin al-Suyuthi
B. Manna’ Khalil Qaththan
C. Badruddin al-Zarkasyi
D. Abdul ‘Adzhim al-Zarqani
E. al-Kalbi
3. Metode penafsiran al-Qur'an yang paling awal atau paling tua adalah:
A. Tahlili
B. Muqarin
C. bi al-Ma’tsur
D. Ijmali
E. Mawdhu’i
4. Pengarang kitab tafsir Ahkam al-Qur'an adalah:
A. Ibn ‘Athiyah D. al-Alusi
B. al-Syaukani E. al-Nasafi
C. al-Jashshash
5. Pengarang kitab tafsir Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Qur'an al-‘Adzim wa Sab’ al-Matsani adalah:
A. Abu Su’ud D. al-Baghawi
B. al-Alusi E. al-Qurthubi
C. Ibn ‘Arabi
6. Nama asli dari kitab tafsir karangan al-Syaukani adalah:
A. al-Bahr al-Muhith
B. Fath al-Qadir
C. Mahasin al-Ta’wil
D. Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al-Qur'an al-‘Adzim wa Sab’ al-Matsani
E. Lubab al-Ta’wil fi Ma’an al-Tanzil
7. Corak penafsiran al-Qur'an berkembang sesuai dengan kecenderungan pengarangnya. Tafsir sufi adalah tafsir yang ditulis oleh para sufi. Tafsir ini terbagi:
A. Isyari dan Faidhi
B. Nadhari dan Falsafi
C. Faidhi dan ‘Amali
D. Nadhari dan Isyari
E. Falsafi dan Isyari
8. Kitab tafsir berikut ini yang termasuk tafsir modern dan dikarang oleh seorang wanita adalah:
A. Lubab al-Ta’wil fi Ma’an al-Tanzil
B. Fi Dzilal al-Qur'an
C. al-Jawahir fi Tafsir al-Qur'an
D. al-Tafsir al-Bayani li al-Qur'an al-Karim
E. Mahasin al-Ta’wil
9. ‘Ulum al-Qur'an sebagai bagian pondasi ilmu tafsir, secara keilmuan telah dibangun oleh para Ulama. Para Ulama dibawah ini yang menghasilkan karya-karya ‘Ulum al-Qur'an adalah:
A. al-Suyuthi, Nawawi al-Bantani dan al-Zarkasyi
B. al-Thabari, Manna’ Khalil Qaththan dan al-Zamakhsyari
C. Jalaluddin al-Suyuthi, Jalaluddin al-Mahalli dan Jalaluddin Rumi
D. al-Zarkasyi, al-Suyuthi dan al-Zarqani
E. al-Zarqani, ‘Ali al-Shabuni dan al-Qurthubi
10. Pengarang kitab tafsir berikut yang tidak menghasilkan corak tafsir fiqih adalah:
A. ‘Ali al-Shabuni D. Ibn ‘Arabi
B. Ibn Katsir E. al-Qurthubi
C. al-Jashshash
Essay
1. Sebutkan nama-nama kitab ’Ulum al-Qur’an (ilmu-ilmu al-Qur’an) beserta nama pengarangnya, minimal 5 !
2. Sebutkan kitab tafsir karangan dari ulama berikut ini:
A. al-Zamakhsyari
B. Fakhruddin al-Razi
C. al-Qurthubi
D. al-Fairuzabadial-Thabari
